古之学者必有师者的用法(古之学者必有师学者古今异义)
百科常识
2024-03-01 11:06:27
导读 今天菲菲来为大家解答以上的问题。古之学者必有师者的用法,古之学者必有师学者古今异义相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1...
今天菲菲来为大家解答以上的问题。古之学者必有师者的用法,古之学者必有师学者古今异义相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、师说古今异义 :古之学者必有师,古求学的人,今在学术上有所成就的人。
2、师者所以传道受业解惑也,古用来……的,今表示因果关系的连词 。
3、吾从而师之 ,古跟随并且,今表目的或结果,是连词。
4、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
5、文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。
6、文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则。
7、扩展资料:《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。
8、贞元十七年(801),辞退徐州官职,闲居洛阳传道授徒的作者,经过两次赴京调选,方于当年十月授予国子监四门博士之职。
9、此时的作者决心借助国子监这个平台来振兴儒教、改革文坛,以实现其报国之志。
10、但来到国子监上任后,却发现科场黑暗,朝政腐败,吏制弊端重重,致使不少学子对科举入仕失去信心,因而放松学业;当时的上层社会,看不起教书之人。
11、在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于为师”的观念,直接影响到国子监的教学和管理。
12、作者对此痛心疾首,借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。
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